攝影的思想需要等待
發(fā)布時間:2009-12-11 09:56:18
攝影的思想需要等待 從平面媒體的“圖配文”到“圖文并茂”的轉變,再到當今的“全民攝影”時代,攝影記者如何去適應?本文從攝影的本質和影像的語言特點來剖析當代攝影的思維與去向。
思想的“加”和影像的“減”
思想是人們對社會生活的認知過程,具體在攝影工作,也就是攝影者對新聞的判斷、分析、認知。對所發(fā)生的新聞要透過表象看到本質,則需要攝影者有豐富的生活閱歷、經驗。因此,面對拍攝的攝影題材,攝影者在思想上是需要不斷做“加法”。
影像,是攝影的最終表現(xiàn),它更接近于藝術。而藝術則源于生活而高于生活,精練、抽象往往更具表現(xiàn)力。具體到攝影工作上,一張畫面簡潔的圖片,肯定比繁雜、瑣碎的圖片更具表現(xiàn)力和傳播力、更吸引觀者的視覺。所以,影像的創(chuàng)作是不斷做“減法”。
去年,我去德清縣拍攝“感動中國的老人”陸松芳,他每天過日子只用一元錢,卻捐贈地震災區(qū)1萬多元。臨行前,我上網查閱關于老人的資料,思考拍攝技巧,做了思想上的“加法”。為此,我確定用一個14毫米鏡頭加閃光燈簡單拍攝方法:一個鏡頭的透視,讓整組照片達到視覺均衡;打閃光燈將主題顯現(xiàn),讓雜亂的背景隱秘。整組照片影像體現(xiàn)了每個畫面都是關聯(lián)、平等的,也符合主題的樸實性。其中一幅老人雙手傷痕累累、油光發(fā)亮的照片,充分體現(xiàn)了影像的“減法”的魅力。
創(chuàng)作的“近”與審美的“遠”
“照片不夠好,是因為你離炮火不夠近!”這是著名戰(zhàn)地攝影師卡帕的名言。攝影是實踐性極強的工作,需要攝影者親歷第一現(xiàn)場,目擊并拍攝。現(xiàn)場的近距離會讓攝影者發(fā)現(xiàn)足夠的細節(jié),加以分析、判斷而作出準確的影像表達,這也是攝影表現(xiàn)的魅力所在。
攝影畫面的展現(xiàn)離不開審美,審美的目的是引導視覺閱讀。俗話說,“距離產生美”,因為每個人的思維與思維之間存在著距離,所以就展現(xiàn)了攝影者的視覺觀點和觀者思維的“距離”,這也是造成畫面引人之處的重要元素。
方謙華在談到那片楠樹葉的創(chuàng)作過程時說:應邀赴三峽拍攝當?shù)刈匀恢参锞坝^,在植物園近十天的拍攝和觀察,發(fā)覺有些樹只能找一片合適的葉子,才能用視覺語言來充分體現(xiàn)瀕危的含義。于是,他采用了人物肖像的攝影手法來拍攝樹葉,拍出了植物葉子的質感和神態(tài),有了生命性,跟三峽植物的瀕危現(xiàn)狀正好吻合,這樣人們的想象空間會大一些,甚至有人說這葉子長得像維納斯。
一片樹葉,在光影中,猶如一個人一樣,被束縛、身上受了傷,在痛苦地扭曲、掙扎,預示著瀕臨滅絕的危險,呼喚著人類加以愛護和關注。一片楠木葉子表現(xiàn)瀕危植物,展現(xiàn)了攝影者獨特的思維,也拉開了與觀者的審美距離,出乎人們的意料,所以引人入勝,看了難以忘懷。這樣另辟蹊徑的思維,讓他的作品《中國萬州自然保護區(qū)內瀕臨滅絕的植物》獲荷賽自然類一等獎。
思維決定你能觀察到什么
攝影不僅僅是按快門,它需要思想、審美以及恰到好處的表達方式。人的思想、素養(yǎng)的形成需要生活積累和不斷學習,這也決定了的攝影者的工作方式和審美情趣。
中國青年報的趙青并不是專業(yè)的體育攝影記者,沒能進入奧運會現(xiàn)場采訪。他的獲獎照片《北京電視上的奧運會》拍攝構思,卻源于觀看北京奧運會的電視現(xiàn)場直播。奧運會之前,他想了很久,也沒有特別出彩的想法。直到開幕后,他在辦公室里看電視播放賽場節(jié)目,突然迸發(fā)出拍攝電視中的奧運比賽這個想法。因為,能進入賽場看比賽的人畢竟是少數(shù),更多的人要通過電視觀看奧運比賽。
這組《北京電視上的奧運會》可謂“劍走偏鋒”,如同荷賽體育專題類組照獎評選所推崇的,照片強調了賽場之外不被人注意的趣味內容,表達了自己獨特的視覺觀點。
攝影思維應當有“顛覆性”
雖然主流媒體依然沿襲著新聞紀實的攝影風格,延續(xù)著傳統(tǒng)審美的標準和表達手段,但是國內當代攝影形成對非主流意識的高度關注,對邊緣藝術家群體的創(chuàng)作傾向和對國際當代藝術潮流的敏感,則在一定程度上彌補了主流媒體的缺憾和遺漏。
現(xiàn)場感、記錄性、情感張力、決定性瞬間……這些傳統(tǒng)新聞攝影尊崇的理論和實踐規(guī)則,受到了主觀主義攝影的挑戰(zhàn),有時甚至是挑釁――反傳統(tǒng)、反經典、平淡、重復、不動聲色,破壞受眾固有的審美體驗,打開受眾的解讀空間。
第52屆荷賽獲獎作品《復制戰(zhàn)爭》的作者李潔軍的創(chuàng)作過程基本上與拍攝電影劇照差不多,用玩偶做道具,使用燈光、煙火特技等等。這毫無疑問顛覆了多年以來的傳統(tǒng)新聞攝影價值觀念和實踐規(guī)律教育。而他對那些已成為世界戰(zhàn)爭攝影偶像標志性作品的仿制,已遠遠超越了報道攝影的范疇,傳達出攝影者對經典戰(zhàn)爭攝影作品、乃至關于戰(zhàn)爭歷史事件的思考與評價,具有極強的主觀色彩。
攝影最終是讓觀者看到“你是怎么看世界的”,也就是個性的視點、獨特的審美方式。一幅照片的好與壞,在按下快門的瞬間就應該知道了?,F(xiàn)在的時尚是用數(shù)碼相機,很多人都是一陣狂拍后再低頭查看并期待一張絕世圖片。要知道,沒有一種藝術是可以如此簡單地從量變到質變的。
因此,攝影的影像隨處可拍,攝影的思想則需要等待,等待生活的積累和靈魂的醞釀。
(作者單位:青年時報)
責任編輯:胡振
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