您當(dāng)前的位置：睦州文苑 > 民俗民藝 > 民間藝術(shù)

千島湖鎮(zhèn)大塢山滿山遍野皆文化

發(fā)布時(shí)間：2018-12-27 09:14:28

通訊員余允乾田興旺

如果你想學(xué)習(xí)博大精深的中華文化，喜歡聆聽獨(dú)特神奇的傳奇故事，千島湖鎮(zhèn)農(nóng)林村的大塢山滿山遍野都綻放著文化之花，隨處都有動(dòng)聽的故事。這里不但有革命的紅色文化，重大的歷史文化，神奇的傳統(tǒng)文化，還有獨(dú)有的民族文化和獨(dú)特的生態(tài)文化等等，稱得上是一座精彩文化集一身的大展館，奇特故事匯一山的大會所。

千島湖鎮(zhèn)農(nóng)林村的大塢山自然村，海拔700余米，這里群山疊翠，林木蔥郁，山頂上有一處1200余平方米的仙女湖，地勢險(xiǎn)要。山的那邊便是建德蓮花村，但大塢山中間卻是一馬平川的丘陵盆地，而且還有一處千姿百態(tài)的仙姑洞。在革命戰(zhàn)爭年代，這里不但成了逃難隱居的理想之地，而且由于這里易藏難找，難攻易守又成了軍事要地。原來的淡竹鄉(xiāng)是我縣的老革命根據(jù)地鄉(xiāng)，在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，淡竹鄉(xiāng)的地下黨組織和紅軍武裝組織就選擇大塢山作為根據(jù)地，地下黨支部書記巫昌余等組織發(fā)動(dòng)了淡竹、蓮花、茶園一帶的農(nóng)民暴動(dòng)，攻打了茶園偽鄉(xiāng)公所。提起那個(gè)革命年代，大塢山上了年紀(jì)的老人都或多或少會給你講起紅色的革命故事。

現(xiàn)在的農(nóng)林村大塢山解放以前叫龍嶺村大湖山。有一條像青龍一樣的山嶺爬到大湖山并守衛(wèi)環(huán)抱著大湖山，所以這里稱為藏龍臥虎之地，又是青龍回頭千萬貫的風(fēng)水寶地。眾所周知，明太祖朱元璋病逝后，由皇孫朱允炆即位，國號建文，在建文元年（1398年）朱允炆立朱文奎為太子，但在建文四年，朱元璋第四子燕王朱棣發(fā)動(dòng)了“靖難之變”，攻下了帝都應(yīng)天府（南京），為此建文皇帝朱允炆攜太子朱元奎落難潛逃，從此，朱允炆及太子朱文奎生不見人死不見尸便成了明史上的一大迷案。而最近農(nóng)林村一部封存了百年的《沛國朱氏家譜》中，卻清清楚楚的記載了建文皇帝太子文奎于明朝永樂年間潛隱于茲，于正統(tǒng)丙辰年六月廿一日申時(shí)終，和孺人合葬在大湖山木瓜塢山灣朱氏墓園等等史料，這一重大發(fā)現(xiàn)，不但揭開了重大的歷史謎案，也印證了龍嶺村和大湖山的確是個(gè)藏龍臥虎之地。

座落在大塢山的仙女湖和仙姑洞則是古典文化和傳統(tǒng)文化的精彩之處。仙女湖雖然座落在海拔700米的山頂上，那湖中之水卻常年不漲也不枯，據(jù)傳有一天觀音娘娘巡游到此，看到龍嶺村有條青龍久臥在此，守護(hù)四周百姓十分感動(dòng)，便從凈瓶中倒出一滴仙水，頓時(shí)山頂上出現(xiàn)了一座仙女湖，專接天水，供青龍飲用。當(dāng)觀音娘娘得知富文有一翠姑心地善良，大公無私，在大旱之年，把山水引入村民田中而寧可自己家中莊稼枯死，觀音娘娘被她的奉獻(xiàn)精神所感動(dòng)，便用玉指一點(diǎn)，迅間大塢山又出現(xiàn)了一座神奇的仙姑洞，仙姑洞內(nèi)不但洞中有洞，千姿百態(tài)，而且在石崖上形成了許多瓜果蔬菜、花木、動(dòng)物和許多天文字母。同時(shí)富文仙姑洞和大塢山仙姑洞成為觀音娘娘道場，并指派一位仙女在此守候。這位仙女每月都約富文的翠姑到大塢山仙姑洞來游玩。仙女和仙姑如同親姐妹，在這里躲迷宮猜謎語學(xué)天文。所以，現(xiàn)在進(jìn)入仙姑洞，有一種如同進(jìn)入迷宮一樣，那石巖上的動(dòng)植物和文字似像非像，越看越像的感覺。因而，說大塢山擁有奇特的傳統(tǒng)古典文化也不無道理。

在大塢山自然村，還有獨(dú)樹一幟的民族文化，這個(gè)自然村雖然只有百余人口，但擁有漢族、畬族、苗族3個(gè)民族，是我縣唯一擁有苗族的地方，其中有一戶五口之家，竟有漢、畬、苗3個(gè)民族，也是我縣獨(dú)一無二的，這不僅象征民族的大團(tuán)結(jié)，而且充滿了豐富多彩的民族文化。這個(gè)民族之家為了迎接新時(shí)代，正按照苗族的風(fēng)格風(fēng)俗把本來危舊的泥墻房改造成古色古香木結(jié)構(gòu)的苗寨新房。屆時(shí)，淳安苗寨不但成為一道靚麗風(fēng)景，而且會洋溢出濃濃的苗族文化風(fēng)情。

千島湖新聞網(wǎng)　　編輯：劉波于一

視頻新聞

更多>>