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余利歸

歷史，總是有豐富的載體傳播。淳安山區(qū)，大大小小的古橋，如同各式各樣的碑刻，同樣承載著、蘊(yùn)藏著不同的歷史故事。

冬至過(guò)后第二天，我與愛(ài)人特地驅(qū)車(chē)奔赴姜家鎮(zhèn)黃村橋村，尋覓黃村橋遺蹤，憑吊懷古。

關(guān)于黃村橋，我的最初印象產(chǎn)生于上世紀(jì)八九十年代。當(dāng)時(shí)，姜家鎮(zhèn)有一造紙廠，收購(gòu)農(nóng)村麥稈造紙。我們兄弟曾經(jīng)將麥稈裝上拖拉機(jī)運(yùn)往姜家賣(mài)給造紙廠。途經(jīng)鮑家，得知此鮑家為黃村橋鮑家。后來(lái)，愛(ài)人參加工作，第一站就是黃村橋鮑家，一待就是三年。往來(lái)于此，常常到鮑家大橋上散步吹風(fēng)。在心中，這鮑家大橋就是黃村橋。

實(shí)際上，先入為主，思維定勢(shì)，往往是錯(cuò)誤的。幾經(jīng)回環(huán)周折，最近才憬然有悟。黃村橋村確實(shí)與黃村橋有關(guān)，但大橋不是鮑家大橋，而是另有所指。真正的黃村橋，是一座具有悠久歷史的石拱古橋。這座橋現(xiàn)在還在豸山腳自然村對(duì)面的溪流上。

車(chē)過(guò)鮑家大橋，沿公路來(lái)到豸山腳自然村，咨詢村民，指點(diǎn)說(shuō)路邊那棵老樟樹(shù)，沿水圳邊的機(jī)耕路到溪邊，往下一點(diǎn)就是黃村橋了。橋?qū)γ婢褪且蛔桨?/p>

細(xì)雨如絲，天空迷濛。田野中油菜一片翠綠。我們來(lái)到溪邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看到了一座石拱橋，三孔，高出河堤橫跨在溪流之上。橋下河水因雨而顯得有些混濁。

近觀黃村橋，橋墩石塊方正，清晰可辨，墩腳處有幾處石塊空缺，空懸著，看著有些令人擔(dān)憂，似乎有點(diǎn)岌岌可危。橋上方藤蔓纏繞，有一種滄桑之感。橋頭有水泥砂子混合鋪面，橋面已經(jīng)坑坑洼洼，不再平整。傳說(shuō)，是上世紀(jì)八十年代有村民在此尋寶造成，甚是可惜。

黃村橋有著悠久的歷史，豐厚的故事。

在政協(xié)從事文史工作，整理遂安縣志。民國(guó)遂安縣志津梁志記載：黃村橋，縣北二十里。宣和間邑人詹安建。裔孫詹建暉重修，建屋其上，邑人陸希和記。后圮。里人方灶用石卷砌。明朝萬(wàn)歷遂安縣志也有記載：黃村橋，在縣北四十里，以村名。宣和間邑人詹安建。裔孫詹廷輝重修，建屋其上，邑人陸希和記。后圮。里人方灶用石卷砌。兩志記載初看差不多，但實(shí)際上，萬(wàn)歷縣志記載稍詳，時(shí)間、距離、橋名、人物記載更準(zhǔn)確。這座石拱橋，始建于北宋，修建于明朝萬(wàn)歷以前，是一座千年古橋。

詹安，北宋郭村人氏，創(chuàng)辦了雙桂堂，后改名瀛山書(shū)院。他生五子，俱登科第。后代詹儀之是南宋時(shí)期遂安理學(xué)大師，與著名理學(xué)大師張栻、呂祖謙、朱熹往來(lái)甚密，商討格致之學(xué)，并為朱熹刻板印書(shū)。還有詹騤高中狀元，成為淳安三狀元之一。郭村章氏、汪氏、方氏等也人才輩出，這都得益于瀛山書(shū)院的良好教風(fēng)學(xué)風(fēng)。瀛山書(shū)院是遂安教育圣地。銀峰方氏，前后六刻瀛山書(shū)院志，不僅說(shuō)明了詹氏與方氏之間的親密關(guān)系，而且也為淳安留下了寶貴的教育史料，如此連續(xù)完整的書(shū)院志，在全國(guó)也極為罕見(jiàn)。郭村詹氏盛極一時(shí)，名揚(yáng)一方，成為遂安驕傲。

郭村詹氏稱作東源詹氏，相鄰的浪川、汾口詹氏則稱作西源詹氏。黃村橋與兩支詹氏發(fā)祥相關(guān)。

據(jù)《東源詹氏宗譜》，唐朝之后的五代時(shí)期，詹氏祖先至蘭公出任睦州刺史，其后居建德。至蘭生四子:承俊、承禮、承福、承旺。承禮、承福卜居遂安縣新安（浪川、郭村原為新安鄉(xiāng)）兩源。嘗憩兩源口黃村樹(shù)下，商榷所向，折木枝插地上，久而敷榮發(fā)茂，二老遂喜，承禮公居新安西源（浪川詹家），承福公居新安東源（郭村），為東西詹二老也。

二老卜居之后，課子營(yíng)生，且耕且讀，家法甚正。至北宋元符三年，詹安之子詹林，始登正科。此后，詹氏二族子孫頻年登第，詹騤更是名魁天下，一時(shí)榮之。

飲水思源。宋宣和間詹安就到黃村建筑石橋，以村名為黃村橋，方便當(dāng)?shù)赝鶃?lái)。詹安之子詹至考取進(jìn)士，入朝為官，亦在二老憩息并折木插枝之樹(shù)旁買(mǎi)地建筑詹氏宗祠，稱二老（承禮、承福）祠，繪二老像，供詹氏祭祀。詹氏種德睦鄰如此。

郭村《東源詹氏宗譜》及浪川《蟾里詹氏宗譜》均收錄陸希和《重修黃村橋記》。陸希和，獅城四隅人，明朝景泰間泰寧教諭，歸老于家，邑令朱福聘修縣志。他在記中寫(xiě)道：北宋末年，宣奉大夫邑人詹安在距邑西北一舍建黃村橋，以石輳架其流，聚水三道，高三丈有四，袤十有四丈。明朝，詹安十二世孫廣德州判士詹英命從侄詹廷輝（民國(guó)縣志記為詹建暉，萬(wàn)歷縣志記為廷輝）修葺此橋。廷輝祇承從叔命，修橋完固如舊。又創(chuàng)屋于上，高廣各一丈四尺，兩簷設(shè)楯以蔽風(fēng)日，楯楹置凳以憩行人。

人以地名，地以人傳。郭村詹氏盛于兩宋，后來(lái)散居各地，日漸式微。而黃村橋卻成為一個(gè)地標(biāo)、地名保存下來(lái)，沿用至今，現(xiàn)今還作為村名。

時(shí)移世易，阡陌變遷。黃村橋自宋以后即為姜家通往郭村、浪川之通途，為百姓往來(lái)和勞作立下汗馬功勞。當(dāng)公路開(kāi)通，鮑家大橋架設(shè)于上游之后，交通改道，雖然黃村橋作為地名村名流傳下來(lái)，而作為實(shí)體的黃村橋卻日益荒涼寂寞，淡出視野。再談起黃村橋，便有“桃源何處是，游子正迷津”之嘆。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。我很欣賞此詩(shī)句的哲理。然而，就我了解黃村橋這座古橋，我卻是得益故紙。我在縣志，在詹氏宗譜中看到了石橋背后的故事。而我真正得以一睹黃村橋之真容，其線索也來(lái)自故紙之中。前幾年，好友洪美娟提供康塘洪氏宗譜，其中有豸山腳洪氏里居圖，豸山腳村前溪上標(biāo)有黃村橋，隔溪相對(duì)原有黃氏居住。東臨郁川溪，上游為郭村，西臨芹溪，通往浪川，正處兩源口。這與詹氏宗譜記載相符。按圖索驥，終于與黃村橋來(lái)了一次親密接觸。

駐足黃村橋上，橋那頭的道路已經(jīng)不辨西東。興焉一時(shí)，廢焉一時(shí)。一座古橋，功成身退，逝者如斯！

一座橋，既承載著交通功能，又承載著歷史文化。黃村橋，歷經(jīng)千年，雖然風(fēng)燭殘年，依然風(fēng)姿綽約，可謂不幸中之萬(wàn)幸。而今，瀛山書(shū)院作為教育圣地已經(jīng)列入文化修復(fù)工程，黃村橋作為與之遙相呼應(yīng)的詹氏人文遺址，與瀛山書(shū)院交相輝映。心中期待，黃村橋能夠引起政府關(guān)注重視，修復(fù)之，宣傳之，讓那段歷史文化再次得以閃耀傳承。

千島湖新聞網(wǎng)　　編輯：劉波  于一