新華網(wǎng)北京4月29日電（王坤朔 孫慧 肖寒 張馨心）生活中處處有壓力，尤其是在職場之中。應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)壓力呢？近日，中國科學(xué)院心理研究所祝卓宏教授來到新華網(wǎng)“健康大講堂”，解讀職場心理健康，提供應(yīng)對(duì)職場壓力的科學(xué)思路，并為紓解壓力開出四個(gè)實(shí)用“處方”。
精神壓力不重視 當(dāng)心身體亮“黃燈”
身處職場，難免會(huì)遇到或多或少的壓力，帶來一些心理健康問題。如果放任不管，各種疾病癥狀也將隨之而來，讓身體亮起“黃燈”——口腔潰瘍、失眠多夢、胃痛胃脹、心悸心慌……這些看起來并不相關(guān)的身體癥狀，其實(shí)都和壓力所帶來的“應(yīng)激反應(yīng)”有關(guān)。祝卓宏介紹說，據(jù)世界衛(wèi)生組織（WHO）統(tǒng)計(jì)，約有70%的慢病都與壓力和應(yīng)激有關(guān)，壓力的來源多種多樣，其所產(chǎn)生的“應(yīng)激反應(yīng)”主要包含身體和心理兩個(gè)方面。
中國科學(xué)院心理研究所祝卓宏教授做客新華網(wǎng)“健康大講堂”
“首先，在身體方面，應(yīng)激反應(yīng)主要表現(xiàn)于軀體上的癥狀，可導(dǎo)致口腔潰瘍、失眠多夢、冠心病、腸易激惹綜合征等多種病癥。”祝卓宏說，這些常見的軀體癥狀和身心疾病都是人體在壓力過大的情況下發(fā)出的“警示信號(hào)”，但由于人體具有異質(zhì)性，每個(gè)人得到的“信號(hào)”不盡相同，因此，需要我們找到自身在什么情況下最容易出現(xiàn)“應(yīng)激癥狀”，才能有效進(jìn)行預(yù)防和管控。
此外，壓力過大也會(huì)給心理帶來一定程度的影響。祝卓宏介紹說，例如抑郁癥、焦慮癥、疑病癥等，生活中很多人都會(huì)出現(xiàn)丟三落四、疑神疑鬼、效率下降、激惹發(fā)怒的情況，這其實(shí)都是機(jī)體在面臨壓力下所做出的一種“應(yīng)激反應(yīng)”。
“當(dāng)人們感覺壓力過大時(shí)，首先會(huì)在身體上產(chǎn)生一定的反應(yīng)，進(jìn)而出現(xiàn)情感應(yīng)對(duì)，造成焦慮和抑郁的情緒。不及時(shí)處理或處理不當(dāng)，身體不適的癥狀就會(huì)越發(fā)顯現(xiàn)，從而帶來健康隱患?！弊Ｗ亢暾f。
他提醒，近期如有出現(xiàn)上述癥狀的人群，要警惕身體所給予的“警示信號(hào)”，找準(zhǔn)原因并進(jìn)行針對(duì)性預(yù)防和處理。必要時(shí)可咨詢醫(yī)生，避免“應(yīng)激反應(yīng)”癥狀遷延持續(xù)，給身體造成進(jìn)一步傷害。
壓力是如何影響我們的身心健康的？
每個(gè)人承受壓力時(shí)都有臨界點(diǎn)的劃分，如果壓力在臨界點(diǎn)內(nèi)，并且我們應(yīng)對(duì)壓力的方式得當(dāng)，壓力就會(huì)變成一種挑戰(zhàn)，它能增強(qiáng)我們處理困境的意志，促進(jìn)個(gè)人成長；若壓力超載，我們不能及時(shí)‘消化’它，將會(huì)導(dǎo)致身體不適，給健康帶來隱患。
中國科學(xué)院心理研究所祝卓宏
家庭、社會(huì)、情感等問題會(huì)導(dǎo)致不同的壓力，面對(duì)壓力，我們的身體有一套應(yīng)對(duì)機(jī)制,包括身體應(yīng)對(duì)、情緒應(yīng)對(duì)、認(rèn)知應(yīng)對(duì)、社會(huì)關(guān)系應(yīng)對(duì)等。在身體應(yīng)對(duì)層面，大腦是應(yīng)對(duì)壓力的核心資源。祝卓宏提到，大腦中的大腦皮層負(fù)責(zé)管理我們的認(rèn)知、思維、判斷、邏輯。當(dāng)我們遇到壓力時(shí)，大腦皮層會(huì)根據(jù)目前的境況，啟動(dòng)認(rèn)知系統(tǒng)，幫助我們做出應(yīng)對(duì)壓力的決策。
同時(shí)，大腦皮層也被稱為“理性腦”，具有調(diào)節(jié)情緒的功能。美國心理學(xué)家阿諾德（M. R. Arnold）在20世紀(jì)50年代提出了情緒的評(píng)定－興奮學(xué)說。阿諾德認(rèn)為，情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，大腦皮層的興奮是情緒行為的最重要條件。
那么，情緒失控會(huì)給身體帶來怎樣的影響？祝卓宏表示，大腦接受信息后產(chǎn)生的情緒會(huì)影響植物神經(jīng)的變化，植物神經(jīng)分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。人一旦緊張，就會(huì)刺激交感神經(jīng)興奮，此時(shí)血液會(huì)被分布到四肢、大腦，讓四肢更有力量、頭腦更清醒。但身體的五臟六腑也受植物神經(jīng)支配，血液流向其他地方，五臟六腑的血管就處于收縮狀態(tài)，因此，我們會(huì)產(chǎn)生心率加速、血壓上升、肌肉緊張、瞳孔放大等癥狀。
交感神經(jīng)就像“油門”，副交感神經(jīng)就像“剎車”，二者失衡會(huì)影響身體免疫系統(tǒng)?！吧窠?jīng)系統(tǒng)與內(nèi)分泌系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)之間存在交互作用。壓力大時(shí)，我們會(huì)有焦慮、憂郁等負(fù)面情緒，處于興奮狀態(tài)的交感神經(jīng)會(huì)釋放抑制人類免疫系統(tǒng)的糖皮質(zhì)激素，導(dǎo)致我們的免疫系統(tǒng)功能下降?！弊Ｗ亢暾f。
祝卓宏表示，人的身體每天會(huì)產(chǎn)生成千上萬的癌細(xì)胞，壓力、輻射、空氣、病毒、服用免疫抑制劑等因素會(huì)導(dǎo)致癌變細(xì)胞增多。免疫功能一旦受到破壞，機(jī)體抵抗癌癥的能力就會(huì)減弱。為了身體健康，我們應(yīng)該調(diào)節(jié)交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)之間的平衡，保持身心愉悅，更好地管理壓力。
為紓解壓力開出四個(gè)處方
壓力來源是多樣的，我們需要從情緒、認(rèn)知等方面應(yīng)對(duì)，讓自己保持好的心態(tài)，才能更好的成長。祝卓宏給出了四個(gè)應(yīng)對(duì)壓力的“處方”——由于應(yīng)對(duì)壓力的“總部”是大腦，其中大腦皮層是理性中樞，各種思維、邏輯判斷、推理等都與其有關(guān)。所以調(diào)節(jié)壓力前兩個(gè)處方是從大腦皮層開始改變；第三個(gè)處方是從情感中樞改變；第四個(gè)處方是從身心調(diào)節(jié)改變。
處方一：生命之線自我覺察技術(shù)
腦前額葉在大腦皮層的前端，它對(duì)人的思維活動(dòng)與行為表現(xiàn)有十分突出的作用，是與智力密切相關(guān)的重要腦區(qū)。祝卓宏以古代詩人蘇軾的烹飪成就為例，說明美食是蘇軾減壓的重要因素?！俺詵|西，特別是和好朋友在一起吃飯，是應(yīng)對(duì)壓力的好方法，大家遇到不開的心的事或者比較麻煩的事情時(shí)，往往和好朋友吃一頓飯，就會(huì)想到解決的辦法，所以遇到壓力千萬不要一個(gè)人扛。”祝卓宏說。
“如果把你的人生當(dāng)橫軸，縱軸是幸福指數(shù)和痛苦指數(shù)，那么我們每個(gè)人的幸福感就像心電圖一樣高低起伏。世事變化無常，心事變化無常，我們要經(jīng)常點(diǎn)燃希望?！弊Ｗ亢暾f。
處方二：ABCDE認(rèn)知管理技術(shù)
據(jù)了解，美國臨床心理學(xué)家阿爾伯特·艾利斯創(chuàng)建了情緒ABC理論，其中A表示誘發(fā)性事件，B表示個(gè)體針對(duì)此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念，即對(duì)這件事的一些看法、解釋。C表示自己產(chǎn)生的情緒和行為的結(jié)果?！拔覀兊年P(guān)注影響我們的判斷，我們的判斷影響我們的生活。”祝卓宏指出，人們?cè)诔砷L的過程中會(huì)在各種認(rèn)知、各種理念上出現(xiàn)偏差。如果總是跟高于自己很多的人比較，壓力自然而然就會(huì)無限增大，所以要調(diào)整參照點(diǎn)。對(duì)于自己既要有批評(píng)與自我批評(píng)，還要有欣賞與自我欣賞，否則就會(huì)很痛苦。
據(jù)介紹，在日常生活中，使用“投射”的情形也很普遍，亦是人際交往的一種方法?！巴渡洹奔磦€(gè)體將自己的某種罪惡念頭，或有某種惡習(xí)，反向指斥別人有這種念頭或惡習(xí)；或者把自己所不能接受的性格、特征、態(tài)度、意念和欲望轉(zhuǎn)移到別人身上，指責(zé)別人這種性格的惡劣及批評(píng)別人這種態(tài)度和意念的不當(dāng)，戴著有色眼鏡看事物。
“覺察當(dāng)下信息，減少內(nèi)心投射。大腦總是在比較人和事,環(huán)境會(huì)影響我們的判斷。不要執(zhí)著于主觀的判斷,需要客觀現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)想法。”祝卓宏表示，遇到刺激或者是壓力的時(shí)候，可以給自己裝上“小情緒”，在腦中進(jìn)行自我對(duì)話，與自己辯論一番，問問自己是不是可以多個(gè)角度、變化地看問題，也許這樣就可以帶來新的視角，幫助有壓力的你走出來。如果自己能夠經(jīng)常做一下自我辯論，自我反思，很多事就沒了。祝卓宏指出，《論語·子罕第九》中提到，毋意，毋必，毋固，毋我。意思就是叫人不該猜度，不該先定事之成敗，不該先有成見，不該只為自己。所以希望大家不要處處跟別人爭斗，不要自我為中心。換個(gè)視角看，生活就會(huì)改變。
處方三：STOP憤怒情緒控制技術(shù)
“憤怒是我們的基本情緒，所以發(fā)火是正常的表現(xiàn)，但關(guān)鍵要看情況?！弊Ｗ亢瓯硎?，發(fā)火很正常，但是在不恰當(dāng)?shù)那闆r，不恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)發(fā)火，就會(huì)導(dǎo)致很多問題。對(duì)此，祝卓宏提出了“STOP憤怒情緒控制技術(shù)”，當(dāng)要發(fā)火的時(shí)候，在大腦里要學(xué)會(huì)“叫停”，之后連續(xù)做三次深呼吸，可以讓血壓、心率、交感神經(jīng)興奮性快速下降，從而使自己平靜下來，這時(shí)候你的怒火就會(huì)消失不見了。當(dāng)靜下來之后，自己可以回過頭來反思發(fā)火的原因，這樣可以調(diào)整好波動(dòng)的情緒。
處方四：腹式呼吸技術(shù)
祝卓宏將腹式呼吸法稱作是“價(jià)值百萬”的方法?！笆ト酥⒁怎?，眾人之息以喉”實(shí)際上講的就是腹式呼吸法，古代圣人都十分注意呼吸。那么該如何做呢？
第一步是調(diào)身，讓自己的身體處于端莊、放松、挺直的狀態(tài)；第二步是調(diào)息，使腹部緩慢擴(kuò)張，鼓到不能再鼓，暫停一秒鐘，再緩慢呼出，呼到不能再呼，暫停一秒鐘，然后再吸氣，緩慢而深沉的呼吸，其間感受腹部的起伏；第三步是調(diào)心，讓注意力集中在呼吸上，感受清涼的氣流吸入，溫暖的氣流呼出。第四步是緩慢的睜開雙眼，搓搓手，把雙手搓熱，揉揉耳朵，拽拽耳垂。
祝卓宏在大講堂最后說，講解什么是壓力、如何減壓，不是為了讓大家沒有壓力，也不是讓大家逃避壓力，而是讓能夠科學(xué)的應(yīng)對(duì)壓力，在努力工作的過程中，成為幸福的奮斗者。
來源： 新華網(wǎng)
千島湖新聞網(wǎng) 責(zé)任編輯：徐滿萍
