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淳西威坪地區(qū)，自古以來(lái)有相互換工的習(xí)俗。農(nóng)村農(nóng)忙季節(jié)，一向有親幫親、鄰幫鄰的傳統(tǒng)，無(wú)固定形式，也不記工算帳。約定俗成，人力伴工，東家備酒飯點(diǎn)心，少數(shù)不供伙食干伴工；牛工換人工，或牛工與牛工等量交換。

換工也，即只管飯不付工資的純粹以人工換人工。農(nóng)村換工，一般發(fā)生在以下幾種情況：

農(nóng)忙時(shí)的女工換男工。某一季節(jié)性強(qiáng)的農(nóng)活，如碰上打山核桃、耕田插秧、割麥割稻之類的播種或收獲農(nóng)作物之時(shí)，必須抓緊干完以不誤季節(jié)的農(nóng)活。面對(duì)這種情況，那些家里男人在外地工作或勞動(dòng)力缺少的人家庭，就困難重重了。鄉(xiāng)村常常以女工換男工來(lái)完成，這種形式只管飯不需要付工資，就是缺男勞力的女方請(qǐng)村上男人幫完成，而女方再為男方干相同天數(shù)的農(nóng)活。

紅白喜事幫忙換工。誰(shuí)家娶兒媳、嫁女兒，通稱為紅喜事。辦紅喜事，是每個(gè)家庭都要經(jīng)歷且必須鄭重對(duì)待的大事，每到那時(shí)，主人家要辦酒席、弄伙食，家里的男女老少會(huì)齊上陣，忙得不可開(kāi)交。至于左鄰右舍，雖不一定是同宗共族,也都主動(dòng)前來(lái)幫忙。誰(shuí)家老人病故（俗稱過(guò)輩了），通稱辦白喜事。辦白喜事，既是對(duì)逝者的悼念，也是對(duì)活人的安慰。鄉(xiāng)下人辦白喜事，一定要讓逝者走得風(fēng)風(fēng)光光，熱熱鬧鬧，不能讓場(chǎng)面顯得冷清。村上誰(shuí)家老人病故了，除了上門(mén)吊唁，還有“吃老米飯”的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)，吃了老米飯可以延年益壽。只要哪家有老人去世，尤其是歲數(shù)大、輩份高的老人病故，村上人聞?dòng)嵑?，即使自家再忙，也要先放下手中的活，主?dòng)登門(mén)吊喪，幫忙。

家里蓋新房幫忙換工。農(nóng)村里蓋房子，也是人生中的一件大事、實(shí)事、難事，即使主人再能干，家中的勞動(dòng)力再多，也都要有人幫忙。鄉(xiāng)下人從不吝嗇自身的力氣，并認(rèn)為“力氣是浮財(cái)，用了又會(huì)來(lái)。”出錢(qián)、拿物的忙幫不上，唯一能幫得上的就是一身的力氣。這種形式的換工，又分兩種類型：一是主人上門(mén)請(qǐng)的，二是主動(dòng)前來(lái)的。這兩種，主人都不用付工錢(qián)，都是“以工換工”。這兩種類型的幫忙，細(xì)心的主人都會(huì)記下每天來(lái)幫忙的村人、親友的姓名、工期，以便日后還工。在這個(gè)過(guò)程中，幫多幫少不重要，重要的是一份情義。人家少幫幾天，主人家不會(huì)有怨言；多幫幾天，主人家的幾句客氣話，也會(huì)讓人家溫暖好一陣子。如果是主人事先請(qǐng)的，那更是明確幫幾天、日后還幾天。

以人工與耕牛式換工。過(guò)去，因農(nóng)村耕牛缺少，村上就有了以人工與耕牛換工的。這種形式，主人也不用付工資。一般是沒(méi)有耕牛的向有耕牛的人家借耕牛犁田，按耕牛干一天頂幾個(gè)勞動(dòng)日來(lái)計(jì)算還工的天數(shù)。比如，犁田一天頂三個(gè)勞動(dòng)日計(jì)算，甲向乙借耕牛使用犁田兩天。日后，甲就給乙干6天活來(lái)歸還。

農(nóng)村里互相換工，沒(méi)有什么明文規(guī)定,都是約定俗成的。換工，并不計(jì)較付出多少，注重的是一份情誼，“寫(xiě)”的是一首團(tuán)結(jié)互助之歌，傳承的是良好的村風(fēng)、民風(fēng)。有道是：你幫我，我?guī)湍?，鄰里互助好民風(fēng)。人幫人，工換工，團(tuán)結(jié)協(xié)作人稱頌。（江涌貴）

千島湖新聞網(wǎng)　編輯：徐麗　徐滿萍