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人們都知道，社會上有個“紅白喜事”之說。所謂“紅喜事”，那當(dāng)然是“娶媳婦、嫁閨女”了。而稱之為“白喜事”的，則是指年紀(jì)大的“高壽”老人病故后辦的喪事。

人病故之后辦喪事稱之為“白喜事”，其實是有前提條件的。據(jù)筆者了解，農(nóng)村為故者辦“白喜事”，一般應(yīng)具備三條：一是年紀(jì)大。過去，農(nóng)村中凡70歲以上病故者，都算作“高壽”。二是在村上輩份最大者，鄉(xiāng)下很講究輩份的大小，就好比時下官場上排職務(wù)大小一樣。三是故者生前在村上口碑好、有威望。在這三條之中的喪事才能稱作“白喜事”，而不是泛指所有的人病故去世辦的喪事。

“吃老米飯”的習(xí)俗，就是鄉(xiāng)下人為長輩辦喪事、送葬出殯后請大家吃的那頓飯。

新中國成立前，威坪地區(qū)鄉(xiāng)下村上年紀(jì)大的、尤其是輩份高的長輩故去了，都作為一件大事來操辦，民間稱作“白喜事”。每當(dāng)村上某歲數(shù)大的長輩病故后，他的家人就要正式向親朋好友報信、送黑紗，俗稱“報喪”。外鄉(xiāng)外村的親戚朋友那兒，派專人上門去通報，并送上黑紗。本村的左鄰右舍、街坊鄰居、親朋好友，則挨家挨戶上門報喪。出殯之前，外鄉(xiāng)村的親戚朋友和村上的左鄰右舍，都會拿著香紙上門來吊唁，俗稱“奔喪”。沾親帶故的親戚、死者生前的好朋友或經(jīng)濟(jì)條件好的，還要給主人送上被面、布料或中堂字畫等禮物。主人便在靈堂周圍拉起繩子，將親戚朋友送來的綢緞被面、布料、中堂字畫等禮品一一懸掛在繩子上，并在被面、布料、中堂字畫上貼上一條寫明某某送的紙條；村上左鄰右舍上門吊唁的同時，也要送些五谷糧食之類的禮品。人們這樣做，以顯示死者生前的地位和為人，是對死者生前的首肯和尊重的一種標(biāo)志。

辦“白喜事”這幾天，主人家上上下下是很繁忙的，左右鄰居都自覺來幫忙。做豆腐、蒸饅頭、做包子，買酒煙、豬肉、面條等，為辦酒席作準(zhǔn)備，忙得不亦樂乎，顯示出人多氣旺的場面。

為故人送行并安葬好后，親戚朋友和村人都主動去主人家吃中飯或晚飯，這餐飯就稱作“老米飯”?！袄厦罪垺?，一般有米飯和面條兩種，米飯稱“老米飯”，面條稱作“長壽面?！蹦切┎欢碌男『⒆?，更是“不請自到”的。據(jù)村上老輩人說，吃了這餐“老米飯”，年紀(jì)大的可以延年益壽，年紀(jì)輕的可以長命百歲。因此，村上人都去吊唁并去吃飯的，尤其是小孩子更是爭著去吃。人們?nèi)コ赃@餐老米飯，根本目的不是為了吃餐飯，主要目的是去“討個吉利”。

吃“老米飯”這一習(xí)俗，實際上是對已故老人的哀思和寄托，是對故人生前地位和為人的首肯，是尊老敬老村風(fēng)的彰顯和弘揚。（江涌貴）

千島湖新聞網(wǎng)　編輯：徐麗　徐滿萍