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余書旗
編者按:淳安鄉(xiāng)村有好些老物件,很多是聽說而沒見過,也有一些是見了也不知其名,當然還有很多老物件如今已經(jīng)很難見到……好在還有人記得它們。本報特推出“老物件”系列,讓我們一起跟隨作者去認識它們,并從另一個角度去感受淳安的風土人情、歷史文化。
說起老物件,蒲包算是一件有著特殊身份和時代記印的老物件了。
“謝墩人打草席,西村下湖人打蒲包”,這是家鄉(xiāng)汾口一帶自古流傳的口頭語,說的是汾口鎮(zhèn)謝墩村的村民歷來有編織草席的傳統(tǒng)手藝,而西村村、下湖村的村民則歷來有打蒲包的傳統(tǒng)手藝。
對于草席,沒有人會陌生的,相對來說知道蒲包的人就少了許多。蒲包,指的是一種用蒲草編織而成的編織袋,如手提包一般大小,平時可以用來盛放一些干果干菜之類的物品,掛在樓板底下不占地方,而蒲包最主要的功能,則是“擔冷飯”。所謂“擔冷飯”是家鄉(xiāng)的方言,指的是出門帶干糧,但出門帶干糧的器具很多,有袋子,有籃子等,那為什么會單單鐘情于蒲包呢?當然,這肯定自有它的獨到之處。
編織草席的原材料有兩種,一種叫蒲草,一種叫燈心草,當?shù)厝硕冀y(tǒng)稱為“草席筋”。但無論是蒲草還是燈心草,都有食用和藥用的價值。蒲草的幼嫩部分味道清爽可口,老熟的根莖可以作飼料,而雄花花粉則具有藥用和滋補功能。蒲草也是造紙和人造棉的重要原料,而以前汾口鎮(zhèn)謝墩村、西村村和下湖村種植“草席筋”的主要作用,還是用來編織草席和蒲包。
務農(nóng)的人一日三餐的用餐時間是沒有標準的,特別是外出干活,得“擔冷飯(干糧)”,什么時候餓了什么時候吃。當?shù)厝顺鲩T干活經(jīng)常用蒲包帶干糧用,因蒲草本身可以食用,故蒲包可直接盛食物,加之蒲包透氣性能好,食物便不易變質,因此,蒲包也是以前吃千家飯的人最常用的盛飯工具,故“挈蒲包”一詞,以前專指吃千家飯的人。由此,還產(chǎn)生了帶區(qū)域特性的貶義順口溜:“百樣都學高(遍),到老挈蒲包?!庇靡灾改切┏核?、看著碗里想著鍋里、什么手藝都想學又什么手藝都學不精的人,這樣的人,最后還得“挈蒲包”,此話雖糙但理不糙。
從上世紀七十年代末以后,手工編織的草席和蒲包漸漸地淡出了人們的視野,至近年已近乎絕跡。偌大一個汾口田園博物館也只收藏到一個,形單影只,館主汪茂平有意再收集一個配個對,但幾年來卻難覓蹤跡,就是再新編織一個,如今會那門手藝的人也不多了。村里阿春的娘家在下湖村,她說她馬馬虎虎還能編得起來,但到哪去找材料呢?因為早就沒有人種“草席筋”了。