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千島湖建蘭中學(xué)801班 徐晨昱
每個生命都有自己的一輪明月,每個輪回都有自己的陰晴圓缺。歐陽修說得好:“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。”人生多情,風(fēng)月之事轉(zhuǎn)移了我們的情思,給了我們一種寄托。
拂去嫦娥的婀娜、桂影的婆娑,我還是不禁發(fā)問,到底什么才是一輪明月的真面目?人生活在這個世間,與人有緣,與山水有緣,與日月同樣有緣。
小時候,圓月當(dāng)空,流光瀉地,是一種璀璨。而在只有一彎月牙的時候,雖年僅垂髫,不懂“物或損之而益,或益之而損”,卻也知十五的月已無力匯聚光亮于此,只得一點點消瘦下去。如這世間,滿而損,損而滿,無絕對,無完美。
長大些,朗月銀河,流光普照,映出坦蕩人心,表里一派澄澈。也只有到了晚上,在經(jīng)歷了一天的勞碌后,經(jīng)過月色如清茶的洗滌,清冽,卻不蝕骨。融融月色,去沉醉,去回憶,去超越其外,一切盡在不言之中。
感斗轉(zhuǎn)星移,嘆物是人非,唯明月千古。心如明月,逐天涯,隨海角。從“明月何皎皎”到“八千里路云和月”,從“愿逐月華流照君”到“春花秋月何時了”,明月駐世萬載,見證了滄海桑田,古往今來,千古不隕。而所有的心情,所有的故事,都會在月色中,被記錄,被消融。多少澎湃思潮,多少壯志豪情,終歸“一樽還酹江月”。
千百年來,月下詠嘆的詩人、詞人,不勝枚舉。我們的古人,對頭頂?shù)哪禽喢髟掠兄鵁o窮追問,寄托無限情思。今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。那一只驕傲的靴子,至今還落在高力士羞憤的手里。他豈是這塵世間的凡夫俗子,應(yīng)是那天上的“謫仙人”。酒入豪腸,三分嘯成劍氣,余下的七分化作月光,繡口一吐,就是半個盛唐。他是“飲中八仙”,更是那以月、以影為伴,于月下獨酌的“月癡”。他問,“青天有月來幾時,我今停杯一問之”。他在唐朝停下的這只酒杯,被蘇東坡在宋朝遙遙接起,“明月幾時有,把酒問青天”。一停一接之間,早已滄海桑田,物是人非,唯有青天依舊,明月依然。
在這一輪明月前,無論是李白,還是蘇軾,無論是今人還是古人,明月照出了一些歡喜,也照出了人生的種種困頓。明月和諧、寧靜、婉約、朦朧、淡泊,更何況她與人心相映。當(dāng)人向明月學(xué)會了沉靜后,他可以一種淡泊的心看人世滄桑,達(dá)到一種生命的逍遙。
而今,又還有多少人,愿意遠(yuǎn)離市井的喧囂,透過城市的高樓,追尋一輪明月?是明月舍棄了他們,還是他們忘卻了明月?
點評:明月寄情思,是古代詩人常用的藝術(shù)手法。小作者也借助明月,抒發(fā)感慨。由眼前之月,引出詩中之月。詩詞的引用,也讓文章增色不少,充滿情趣,特別是文中引用蘇軾和李白的典故,更是妙趣橫生,又讓人感慨萬千,一停一接之間,早已滄海桑田。文章以反問結(jié)尾,看似無意而提,順筆而結(jié),卻是引人深省,文章主題由此得以升華。(點評老師:徐建仁)
千島湖新聞網(wǎng) 編輯:葉青 姜智榮
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