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葉德喜

王阜鄉(xiāng)地處淳安縣西北，東連屏門，南接宋村，西靠威坪，北鄰順溪鎮(zhèn)。全鄉(xiāng)幅員168平方公里,下轄15個(gè)行政村、111個(gè)自然村，全鄉(xiāng)總?cè)丝?8000人。

王阜鄉(xiāng)屬浙江西北山區(qū)，鄉(xiāng)域呈兩山夾一水之勢(shì)。境內(nèi)群山環(huán)抱，峰巒起伏，海拔一般在700米至1200米之間。全鄉(xiāng)最高峰是位于東北部與安徽省交界的擱船尖，海拔為1477米。云源溪源出于擱船尖東麓，自北向南經(jīng)聞家、大社、馬山、王阜、鄭中、管家、金紫等村縱貫全境，向南流經(jīng)宋村鄉(xiāng)注入千島湖。沿溪兩岸地勢(shì)相對(duì)平緩，海拔在300至500米之間，耕地及村莊多分布于此。該鄉(xiāng)屬農(nóng)業(yè)大鄉(xiāng)，糧食生產(chǎn)以水稻、玉米、小麥、六月豆、番薯、馬鈴薯為主，經(jīng)濟(jì)作物主要是山核桃、茶葉、山茱萸、菊花等，油料作物主要有油菜、油茶、芝麻等。

王阜鄉(xiāng)四季分明，雨量充沛，水資源豐富。全鄉(xiāng)有呈羽狀分布的烏龍門、溫潭塢、龍?zhí)秿{、窄源塢、徐黃州、隱坑、大小蛇坑、三寶灘等大小十多條溪流匯聚云源溪，縱貫全境，潤(rùn)澤全鄉(xiāng)。流域內(nèi)有龍頭水庫(kù)、嚴(yán)家水庫(kù)等中小型水庫(kù)8座，蓄水2800余萬方。

紅色歷史

王阜鄉(xiāng)歷史悠久，人文薈萃，文化底蘊(yùn)積淀深厚。秦時(shí)屬鄣郡地，西漢時(shí)屬丹陽郡歙縣，三國(guó)時(shí)期屬新都郡始新縣。南宋定縣名淳安至今，王阜一直屬之。1936年為王阜鄉(xiāng)，1956年管家鄉(xiāng)并入，1992年鄭中鄉(xiāng)并入。2006年8月，嚴(yán)家鄉(xiāng)并入，仍名王阜鄉(xiāng)，鄉(xiāng)政府駐地鄭中村。2019年5月，鄉(xiāng)政府駐地遷王阜上仙庵。

王阜鄉(xiāng)是中共淳安縣委最早的所在地和誕生地，也是一片流淌著紅色記憶的紅土地。1935年4月中共淳安縣委在石板庵成立，縣委第一次會(huì)議在石板庵召開，方云志為縣委書記，方仲弓、潘先友為縣委委員。在淳安縣委領(lǐng)導(dǎo)下，淳西地區(qū)地下黨組織如雨后春筍，蓬勃發(fā)展，至６月，先后建立區(qū)委8個(gè)、支部38個(gè)，發(fā)展黨員300余名。1936年10月，縣委所屬黨組織遭破壞，先后被槍殺5人，被捕黨員31人、紅軍戰(zhàn)士16人。1949年4月，浙皖東南部隊(duì)追殲國(guó)民黨逃往臨岐、分水方向的殘敵，先遣隊(duì)來到金竹坑口橋，被橋頭守?cái)撑c滔天洪水所阻。先遣隊(duì)在當(dāng)?shù)匕傩罩С窒拢瑯蛏蠜_鋒佯攻，橋下突擊偷渡，為拔取橋頭密集火力點(diǎn)，氏尚童排長(zhǎng)等8名官兵壯烈犧牲。據(jù)了解，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，王阜人民參軍助戰(zhàn)、做軍鞋籌軍糧，熱情空前，聞家茶商聞長(zhǎng)木就一次性捐給新四軍鞋子40雙。1948年5月，邵家坪村民還獻(xiàn)出自己住房，方便皖南游擊隊(duì)火攻殲滅盤踞在其私宅里的80多名國(guó)民黨守?cái)场?986年經(jīng)杭州市政府批準(zhǔn)，王阜為革命老區(qū)。

2018年，由千島湖傳媒中心記者程就、方俊勇撰寫，該中心編委會(huì)編著的紀(jì)實(shí)文學(xué)《風(fēng)云韭菜坪》，對(duì)當(dāng)?shù)丶t色歷史進(jìn)行深度挖掘，更是激起人們對(duì)當(dāng)?shù)丶t色歷史的探訪與追逐。時(shí)至今日，偵察英雄鮑長(zhǎng)青、邵家坪圍殲戰(zhàn)、金竹坑口攻堅(jiān)戰(zhàn)、紅色地下交通站、天堂庵戰(zhàn)斗、胡何仙獻(xiàn)身等故事被百姓廣為傳誦。

生態(tài)資源

王阜鄉(xiāng)群山起伏，溪河縱橫，生態(tài)資源相當(dāng)豐富。境內(nèi)云溪河道整潔，水流淙淙，碧水清澈，游魚嬉戲；兩岸青山聳峙，綠樹滿眼，瓜果滿坡，粉墻黛瓦的徽派民居掩映其中。為開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，打造旅游品牌，2014年王阜鄉(xiāng)推出金紫勝景、龍?zhí)镀?、?yán)家水庫(kù)、柳塘日出、金岙幽谷、縣委舊址、石板房屋、麻園古樹等八都八景，受到相關(guān)部門好評(píng)與旅客追捧。位于王阜、左口兩鄉(xiāng)交界的金紫尖，一峰鶴立，眾峰環(huán)抱，不僅巖險(xiǎn)峰奇，刀劈斧削，而且物種多樣，種質(zhì)豐富。云海、日出、蒼松、野菊、流瀑最是入鏡，為王阜旅游金名片，目前已在甘坪、劉店兩地建登山營(yíng)及登山驛站。淳安縣委舊址，坐落在王阜鄉(xiāng)聞家板橋自然村的石板庵里。該庵海拔960米，原為一處小型佛教圣地，庵堂背靠連綿群山，淙淙流泉作伴，參天古樹環(huán)繞，有一正殿一偏房，占地約500平米，為板橋村盆地狀的群山龍脈集聚處。由于位置偏僻、人煙稀少，又與千畝田相距不遠(yuǎn)，1934年中共淳安縣委在此誕生，之后曾一度成為中共淳安地下黨重要活動(dòng)地之一，現(xiàn)為淳安縣愛國(guó)主義教育基地之一。

王阜獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境還孕育了豐富的農(nóng)產(chǎn)品資源。全鄉(xiāng)15個(gè)村，村村盛產(chǎn)山核桃，是浙江省“山核桃之鄉(xiāng)”和淳安縣“干果強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”，山核、茶葉、蔬菜、茶油、萸肉、前胡、菊花等是本鄉(xiāng)的主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。嚴(yán)家大方茶在唐代就已成為貢茶，以本鄉(xiāng)茶青炒制的千島龍井、玉葉茶產(chǎn)于600—1200米的高山茶區(qū)，屢獲市縣優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品大獎(jiǎng)。金紫尖野菊花生長(zhǎng)在海拔1450多米金紫尖山峰的草叢石縫里，由于空氣清新，常年云遮霧罩，無污染、無病蟲害感染，歷來被業(yè)內(nèi)人士視為菊中珍品。

山越文化

王阜人勤勞勇敢，智慧淳樸，創(chuàng)造了獨(dú)特的山越文化。盡管地處偏僻，經(jīng)濟(jì)落后，歷經(jīng)滄桑，但山越遺風(fēng)尚存。解放前民間信仰突出，宗祠廟宇遍布。上世紀(jì)八十年代前，家家戶戶種黃麻、苧麻，民間穿麻衣、扎麻布、戴花帽、穿花鞋，帶刀荷鋤刀耕火種，日出而作日落而息。雨雪天農(nóng)閑時(shí)，男子修農(nóng)具、打草鞋，女子搓麻紡線、縫衣補(bǔ)褲、做鞋繡花，全家人圍火塘吃苞蘆粿的生活場(chǎng)景，與祖輩世代相傳、代表農(nóng)耕文化的水碓、磨坊、石臼、織機(jī)、稻桶、犁耙、刀斧、柴沖、蓑衣、斗笠、草鞋等器具用品隨處可見。

王阜民間崇尚繡花衣飾品，代表性的有麻繡、繡花帽、涎褡、繡花鞋等。麻繡制品像長(zhǎng)短扎布、飯袋、長(zhǎng)背布等，圖案有“獅子滾球”“鳳窺牡丹”“蝴蝶戲瓜”等幾十種，這些圖案世代相傳少有變化，成為當(dāng)?shù)嘏⒌膫鹘y(tǒng)嫁妝，也成為當(dāng)?shù)爻赡昴信闹匾嘛椘贰Ｓ捎诼槔C蘊(yùn)含著很高的觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，2007年王阜鄉(xiāng)的八都麻繡被浙江省納入文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。王阜繡花帽，是祖宗流傳下來的一種嬰幼兒穿戴衣飾品，至今有200多年歷史，由于其蘊(yùn)藏很高的觀賞和研究?jī)r(jià)值，2014年已被杭州市列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。王阜涎褡，是圍戴在嬰幼兒脖子上遮擋涎水用的衣飾品，現(xiàn)為縣級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目。

王阜鄉(xiāng)解放前民間信仰非常廣泛。既有自然崇拜，又有神明崇拜，但以后者為主。自然崇拜方面，崇拜的對(duì)象主要是古柏老樹，逢年過節(jié)，燒香祭拜，祈求樹神保佑，小孩夜啼不止，也祈求樹神，避邪消災(zāi)。神明崇拜方面，崇拜的對(duì)象除了全國(guó)性的如來、觀音、財(cái)神、福星、灶王、土地、門神等神明外，更主要的是崇拜具有地方特色的陳胡方三位地方神。據(jù)說，陳胡方仨，陳益元是王阜鄉(xiāng)鄭中窄口人，方七星是王阜鄉(xiāng)華坪人，胡生雄是宋村鄉(xiāng)胡家畈人，三人因家庭貧困，結(jié)拜為兄，在王阜鄉(xiāng)窄源塢、徐黃州，燒山作地。后來三人吃了月亮屎，得道成仙，為當(dāng)?shù)乩习傩兆隽嗽S多好事，又幫助錢鏐王平判討伐董昌，有功于朝庭，被封為“護(hù)國(guó)佑民”元帥。三人不戀高官厚祿，而是回到徐黃州清修，同時(shí)繼續(xù)造福百姓，后來三人圓寂在徐黃州高不可攀的玉排山陰巖洞中。徐黃州三元帥廟（老廟）在光緒版《淳安縣志》即有記載，至今老殿修繕，過年過節(jié)，特別是山核采收前，當(dāng)?shù)匕傩遮吀?，香火極盛。而他們的傳說故事經(jīng)整理申報(bào)，2020年已列入我縣非遺名錄。

生活習(xí)俗

王阜農(nóng)村主食普遍一日三餐，以苞蘆、大米、小麥為主食，南瓜、番薯、土豆等為輔。蔬菜以自種為主，隨時(shí)令產(chǎn)什么吃什么。各家各戶愛將白菜、蘿卜、菜桿、辣椒等加生姜、大蒜等佐料腌制，還制黃豆醬、做豆腐乳等。過年家家殺年豬，戶戶腌臘肉。

服飾方面，男女服裝以黑、藍(lán)、青、灰四色為主，衣料以棉布、土布、麻布為主，款式男對(duì)襟、女斜襟。住房以土木結(jié)構(gòu)、磚木結(jié)構(gòu)的三五開間、對(duì)層住房為主，有廚房、廁所、豬圈、磨坊等附房。過去男女婚姻則由父母包辦，遵從“父母之命，媒妁之言”，嚴(yán)格遵守門當(dāng)戶對(duì)的等級(jí)觀念。民間素有慶賀壽誕之風(fēng)，嬰兒有“洗三”“滿月”“周歲”等禮儀，老年人過生日，由晚輩、親友攜禮品道賀，名曰“祝壽”，祝壽禮品多為煙、酒、糖、糕點(diǎn)。老人過世入棺土葬，禮儀程序隨家庭經(jīng)濟(jì)狀況而分繁簡(jiǎn)，富裕之家大多禮儀繁瑣、花銷較大，通常禮儀有送終、收殮、停靈、出殯、定期祭奠等。

五里不同音，十里不同調(diào)。王阜鄉(xiāng)聞家、胡家坪、韭菜坪、金家岙等村百姓流行的是徽州話，其余馬山、王阜、鄭中、管家等村百姓講的則是八都話。兩種方言發(fā)音與口型都不一樣，口音不同，風(fēng)俗習(xí)慣也有差異。但“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾”，同居一條源，同飲一溪水，討親嫁女、慶生做壽、喬遷豎造等紅白喜事還是相通相似的，諸如，至今仍流傳著的“柏子樹，柏子椏，柏子樹下好人家。生個(gè)男兒會(huì)種地，生個(gè)女兒會(huì)繡花”的自信，“腳踏白炭火，手捧苞蘆粿，除了皇帝就是我”的自足，“男主外，女主內(nèi)”“男子砍柴種地，婦女燒飯繡花”等民謠描述的生活也是一致的。

一方水土養(yǎng)一方人，王阜鄉(xiāng)山清水秀，人杰地靈，在與大自然搏斗的歷史長(zhǎng)河中，在創(chuàng)造多彩豐富的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也創(chuàng)造了燦爛不朽的地方文化，祝愿王阜的明天更加美好，祝愿王阜人民的生活更加美好。

千島湖新聞網(wǎng) 編輯：葉青 王志仙