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帶著情懷游紹興

發(fā)布時(shí)間：2023-06-13 08:44:22

　余利歸

　　由于身體原因，行動(dòng)不便，這幾年安排療休養(yǎng)，心里都有所畏難，不敢貿(mào)然遠(yuǎn)行。然而對(duì)于紹興，則情有獨(dú)鐘。雖然，此前曾經(jīng)也游歷過紹興，這次還是下決心選報(bào)了紹興線路。個(gè)中緣由，當(dāng)然有著崇拜魯迅先生的情愫，有著對(duì)江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的喜愛。這次去紹興，還有一些因素，那就是紹興與淳安有著一些關(guān)聯(lián)?？梢哉f是為了尋根尋蹤而去的。這次游歷時(shí)間雖短，但身臨其境，也算滿足了萌發(fā)已久的心愿。

　　本人姓余。關(guān)于余氏起源，有“由余”說，有“無馀”說。這幾年拜讀了一些淳安余氏宗譜，我們余氏均以“無馀”為得姓始祖。據(jù)宗譜記載，夏禹治水，周游天下，崩于紹興。夏后帝少康封少子（庶子）罕（字無馀）于會(huì)稽，號(hào)于越，奉祀夏禹。越國始稱于此。子孫以余為氏。之后播遷大江北南。余氏為夏禹后裔。紹興為余氏發(fā)源地。所以這次游歷紹興，最大愿望是實(shí)地看看大禹陵。但線路沒有安排。還好，夏禹影像遍紹興。這次在柯巖景區(qū)名士苑，就看到了夏禹雕像，便默默拜謁了這位余氏遠(yuǎn)祖。

　　淳安方氏與余氏名列前茅。筆者在編輯《淳安古籍文獻(xiàn)叢書》時(shí)，收錄了方干詩集。方干，字雄飛，號(hào)玄英，晚唐著名詩人。淳安歷代縣志，有將其作為淳安人的。從方氏宗譜看，方干祖籍是淳安，本人為桐廬白云源（蘆茨）人，其子孫有多支又遷徙淳安、遂安。方干科舉不得志，于是遁跡紹興鑒湖，詩歌唱和，行吟醉臥，過起了閑云野鶴的隱居生活。其詩集中有很多描寫鑒湖的詩歌。浙江有多條唐詩之路，紹興屬于浙東唐詩之路。這次游歷紹興，也懷沿著唐詩之路，尋訪詩韻紹興的情懷，也想著在鑒湖一探方干的蹤跡。游歷線路中也有游覽鑒湖的安排，所以滿懷期待。天公作美，到達(dá)鑒湖時(shí)，煙雨蒙蒙，過拱橋，走纖道，乘畫舫，風(fēng)景如畫。我一直想了解一些方干遺蹤，可惜一路都沒有看到。忍不住，開口咨詢導(dǎo)游。很遺憾，導(dǎo)游竟然不知方干何許人也。

　　筆者搜羅商輅碑刻，寫就了《天南地北商輅碑》系列文章，材料多源自于網(wǎng)絡(luò)，計(jì)存碑刻二十余通。其中新昌存世的《明贈(zèng)禮部右侍郎俞公神道碑》，材料是由新昌縣政協(xié)徐躍龍主任提供的。據(jù)其介紹，此碑移存于大佛寺景區(qū)城隍廟中。這次線路專門安排了重游大佛寺，目的就是實(shí)地看看商輅碑刻。到達(dá)大佛寺景區(qū)，天氣炎熱，汗流浹背，當(dāng)看到高大的漢白玉石碑時(shí)，撫摸斑駁的先賢字跡，還是興奮不已。這是商輅退休后為禮部侍郎俞欽父親俞良寫的神道碑。商輅與俞欽在朝廷共事多年，成化四年商輅《乞恩辨誣辭職疏》就提及俞欽。這通碑刻，《商文毅公文集》未曾收錄，可謂是滄海遺珠。

　　踏上紹興之地，還有另一種情懷，那就是這里是新都太守、淳安置縣的首位父母官賀齊的故鄉(xiāng)。東漢建安十三年，會(huì)稽山陰人東吳威武中郎將賀齊，受孫權(quán)派遣，平定黟歙山越叛亂，上表分歙東葉鄉(xiāng)置始新縣（淳安縣）、歙南武強(qiáng)鄉(xiāng)置新定縣（遂安縣），后置新都郡。賀齊為郡太守。山陰為紹興古縣名，在今天的越城區(qū)。淳安舊屬睦州、嚴(yán)州，今屬杭州。但其誕生卻與紹興有著淵源。

　　淳安與紹興的淵源也不僅僅是賀齊。在名士苑就有陸游、王陽明這樣的歷史名人。陸游與淳安詹氏交游深厚。南宋時(shí)，遂安詹阜民曾任會(huì)稽縣丞，陸游撰寫的《詹朝奉墓表》記載的就是詹阜民父親詹靖之及兄長詹長民生平。至于王陽明，則與瀛山書院有關(guān)。提及瀛山書院，很多人只知朱熹，不知王陽明。細(xì)看瀛山書院史料，明朝瀛山書院重建，正是陽明學(xué)說盛行之時(shí)，重建時(shí)的縣令周恪即是王陽明弟子王畿的學(xué)生，鄉(xiāng)紳方應(yīng)時(shí)、毛一瓚、蔣時(shí)慶、王尚廉等都聽過王畿講學(xué)。總的來說，瀛山書院的重建和傳承，需要感恩王陽明。

　　山水隔不斷，文脈永流傳。回味淳安故事，游歷紹興山水，總有一種別樣的情懷在心中，充盈著歷史感、親切感。

千島湖新聞網(wǎng) 編輯：徐麗王志仙

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