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界首記趣（節(jié)選）

發(fā)布時(shí)間：2023-08-04 09:33:10

　　余昌順

　　從千島湖大橋北端到姜家，是千島湖北岸長(zhǎng)長(zhǎng)的湖岸線。而今與湖岸線結(jié)伴而行的是綢緞般的淳開(kāi)公路。馳騁西去或東來(lái)，稍加留意就能發(fā)現(xiàn)，公路兩邊是紅紅的土壤。這一片紫紅的色彩又以處在中間地段的界首為甚。紅壤界首，不僅色彩異樣，還有諸多另類(lèi)風(fēng)情。

　　界首在腹地

　　在全國(guó)，被叫作界首的地名不計(jì)其數(shù)，有縣，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有村。不過(guò)縣名叫界首的好像就一個(gè)，安徽的界首市，它是個(gè)縣級(jí)市。叫界首的鄉(xiāng)鎮(zhèn)不少，叫界首村的就更多了。我在網(wǎng)絡(luò)上搜索了一番，許多省份都有叫界首的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。當(dāng)然包括我們的界首鄉(xiāng)。

　　被叫作界首的地方，一般來(lái)說(shuō)都處在某一行政區(qū)域的邊界上，而且還是一個(gè)要道。如安徽的界首市，在皖西北，與河南交界，是皖豫來(lái)往的門(mén)戶(hù)。在我們與開(kāi)化交界之處，淳開(kāi)公路旁，有兩個(gè)相鄰的村分屬兩縣，我們這邊叫交界村，開(kāi)化那邊叫界首村。

　　我想大凡叫界首的地方都有這個(gè)特色，邊界要道。可是我們的界首鄉(xiāng)好像是個(gè)例外，打開(kāi)淳安地圖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)界首處于淳安的腹地，狹長(zhǎng)的地形，背依墻一般與梓桐的界山，南俯千島湖。雖然在腹地，但在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，界首這一帶卻是“孤島”與“死胡同”，顯得很“邊緣”。沒(méi)有多少淳安人對(duì)這片地方熟悉了解。于是就有了遙遠(yuǎn)的心理距離。我也一樣，認(rèn)為那是一塊遙遠(yuǎn)的土地。2000年之前，我沒(méi)有去過(guò)這片土地，只是耳聞這片土地上過(guò)去有上好的花生，后來(lái)盛產(chǎn)西瓜與柑橘。這是它給我的僅有的信息。然而，我當(dāng)時(shí)并不知道它為什么會(huì)出產(chǎn)上好的花生，還有上好的西瓜與柑橘。因工作之故，去得多了，也就知道了原因。

　　然而不知原因的人還是很多，因?yàn)榇蠖啻景踩瞬⒉恢缡自谀?，直到淳開(kāi)公路通車(chē)后，更多的淳安人才一睹了它的真容。這條路，使界首從“孤島和死胡同”，一躍成為要道，成為必經(jīng)之地，處在汾口與千島湖這兩個(gè)我縣東西中心之間。界首這個(gè)過(guò)去乏人知曉也無(wú)人問(wèn)津之地立馬身價(jià)倍增，從最遭人忽視之地變成最讓人眼紅之地也就是短短一兩年間。我跟界首人開(kāi)玩笑，有了這條路，如同撿了個(gè)金元寶，可謂“一夜暴富”。雖說(shuō)是玩笑，但也能折射出淳開(kāi)公路之于界首是多么重要。這確實(shí)讓人眼紅，更讓人眼紅的是界首的未來(lái)。用汪書(shū)記的話說(shuō)就是：從孤島絕地變?yōu)辄S金寶地。

　　淳開(kāi)線開(kāi)通，使界首真正發(fā)揮了腹地作用?？墒菫楹谓薪缡啄?？以前這里有兩個(gè)鄉(xiāng)：桐子塢與東亭。2001年兩鄉(xiāng)合并后叫界首鄉(xiāng)。這個(gè)人口不多，面積不小不大的鄉(xiāng)，之所以叫界首，我想它過(guò)去就處在淳、遂兩縣的交界處，千島湖未形成之前，那兒就有一個(gè)叫界首的村，這個(gè)村如今已一分為幾，分散在浙、贛兩省。其中一部分在武義，還叫界首村，而且還是當(dāng)?shù)赜忻氖痉洞?。那個(gè)曾經(jīng)的界首村，已沉在水下，在離現(xiàn)界首不遠(yuǎn)的水下。這大概是何謂界首的來(lái)歷吧。

　　一個(gè)叫界首的地方，偏偏處在淳安的腹地，對(duì)這緣由的探究，便成了一種人文。

　　瑪璜非螞蟥

　　初聞一個(gè)村名：mǎ huáng。心想，怎么有這么奇怪的村名？因?yàn)槲夷X袋里閃現(xiàn)的是：螞蟥。螞蟥者，吸血鬼也！這軟體動(dòng)物的糟糕形象，總讓人皮毛發(fā)怵，心里發(fā)寒。后來(lái)知道實(shí)際是瑪璜而不是螞蟥，可是聽(tīng)來(lái)永遠(yuǎn)像螞蟥。因?yàn)槲涹ㄟ@個(gè)詞，是一個(gè)人人都知曉的一種動(dòng)物的名字。而瑪璜很難說(shuō)是一個(gè)詞。因?yàn)?，這地名太小，不可能上升到人人知曉的專(zhuān)有名詞而進(jìn)入詞典。再說(shuō)，這兩個(gè)字搭配起來(lái)也沒(méi)有特別的意思。所以，聽(tīng)到“mǎ huáng”想起的永遠(yuǎn)是“螞蟥”而非“瑪璜”。

　　話說(shuō)回來(lái)，瑪璜這兩個(gè)字，倒是很別致?，斒乾旇е?，璜是半璧形的玉，二者皆是寶貝。在漢字中帶“王”字旁的字多有玉的意思，選用這兩個(gè)字，肯定不是隨意的，肯定有它的來(lái)由與原因。

　　現(xiàn)在界首的瑪璜村，是移民后靠村，也只是原來(lái)村莊的一半，另一半在江西。

　　瑪璜人姓周，俗稱(chēng)橫溪周氏。為何叫橫溪周氏，因有一條叫橫溪的溪自北而南打村里穿過(guò)。想必當(dāng)年這個(gè)村也叫橫溪。橫溪與瑪璜似乎是兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的村名，可是從橫溪到瑪璜還真是有其自然而然的說(shuō)法。我想當(dāng)年，橫溪潺潺地從村中流過(guò)，展示著獨(dú)有的風(fēng)景，在村人夢(mèng)中仍然流淌。反過(guò)來(lái)，橫溪也收藏了村里人的歌聲與笑顏、傳說(shuō)與秘密。

　　村里的老人告訴我，在村頭橫溪旁有一塊巨大的石頭，像馬鞍。這塊巨石成了村里的一大標(biāo)志物，平日里村里的孩子會(huì)在上面嬉耍、棲息。偶爾還會(huì)有婦女在上面晾曬一些東西。這種標(biāo)志性的自然物往往會(huì)成為村里人的驕傲。馬鞍、橫溪這兩個(gè)詞的第一個(gè)字組合在一起便是：馬橫。馬與瑪同音，橫與璜在遂安的方言中音似，于是就有了：瑪璜村。能找到瑪璜這兩個(gè)字的人，一定是村里的讀書(shū)人。這可是兩個(gè)典雅的字，與玉和寶貝有關(guān)。把村莊當(dāng)作玉和寶貝，不管村里有沒(méi)有寶貝，產(chǎn)不產(chǎn)玉，其對(duì)村莊的態(tài)度與感情可見(jiàn)一斑。

　　瑪璜是界首鄉(xiāng)我到過(guò)的第一個(gè)村莊，我知道，現(xiàn)在的瑪璜是原來(lái)村莊的一部分，也不在原址上，村里是否有玉我不知道，但這個(gè)村是界首柑橘第一村，幾年前我就去過(guò)村里的橘園，采訪過(guò)村里的橘農(nóng)和販銷(xiāo)大戶(hù)。村里有橘園一千五百畝，人均近三畝，是村民最大的收入來(lái)源。我們習(xí)慣把看重的東西當(dāng)寶貝，這樣說(shuō)來(lái)，柑橘是不是就是村里的第一寶貝呢？我想應(yīng)該不會(huì)有疑問(wèn)。因?yàn)檫@是一個(gè)叫“瑪璜”的村。

　　瘠土產(chǎn)優(yōu)果

　　這種紅紅的土壤，被稱(chēng)為紫砂土，應(yīng)該是最貧瘠的土壤。說(shuō)實(shí)話，稱(chēng)其為土都有點(diǎn)恭維它了，因?yàn)閲?yán)格來(lái)說(shuō)是紅色的砂石，只是露出地表后，被風(fēng)化了，細(xì)碎掉了，有了土的樣子。

　　界首大部分地方是這樣的紅壤，因此，隨意舉目望去，都是紅色的。這樣的貧瘠土地，不僅不利于莊稼，甚至連樹(shù)木柴禾也長(zhǎng)不大。公路兩旁那紅色的山丘上，松樹(shù)低矮如灌木，看上去萎靡不振。

　　每次去界首或經(jīng)過(guò)界首，我都會(huì)無(wú)端地生發(fā)出莫名的憂(yōu)慮，生活在這種土地上，如何耕作，何以維繼呢？其實(shí)這是杞人憂(yōu)天或者叫瞎操心。人總是有辦法的，人的適應(yīng)與生存能力是生物界最強(qiáng)的。種糧不一定最高，甚至種樹(shù)也不適應(yīng)，但不等于種什么都不行。小時(shí)候我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這一帶產(chǎn)的花生最好。那時(shí)我不知為何這里產(chǎn)的花生就最好，直到與這塊土地有了親密接觸后才知原來(lái)是紫砂土的原因。種花生沒(méi)有好的效益，實(shí)施責(zé)任制后，經(jīng)過(guò)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，便有了界首現(xiàn)在的產(chǎn)業(yè)：柑橘與西瓜。久而久之，人們一提到界首就想起那兒出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)柑橘、上等西瓜。因?yàn)橛辛诉@樣的優(yōu)質(zhì)水果，才有了現(xiàn)在的界首。

　　界首的西瓜與柑橘為何這么甜？這般優(yōu)？原因就在于這種貧瘠的紅壤，這種鈣質(zhì)紫砂土加上千島湖小氣候，便成了柑橘與西瓜們的樂(lè)園。它們就愛(ài)這土，于是它們?nèi)丈归L(zhǎng)，一長(zhǎng)長(zhǎng)了幾十年，越長(zhǎng)越惹人喜愛(ài)。它們的存在，使我改變了對(duì)這紅壤的看法：它貧瘠嗎？也讓我改變了對(duì)貧瘠的看法：只有站在植物的立場(chǎng)才有發(fā)言權(quán)。紅壤對(duì)糧食作物來(lái)說(shuō)恐怕是瘠土，可是對(duì)柑橘西瓜們來(lái)說(shuō)就是肥土樂(lè)土了。人比較容易患越俎代庖的毛病，總是以自己的看法想法下結(jié)論。如同這土壤，貧瘠與否不是我們說(shuō)了算，是植物說(shuō)了算。從這個(gè)角度說(shuō)，我說(shuō)這是貧瘠的土地有失公允，太武斷、主觀。不過(guò)好在這優(yōu)質(zhì)的水果是實(shí)實(shí)在在的。

　　土壤瘠不瘠植物說(shuō)了算，但果實(shí)好不好還是人說(shuō)了算。這有兩層意思，一是果實(shí)人食，二是因地制宜。界首人為這紅壤找到柑橘、西瓜，等于為紅壤找到了正名的物種。換句話說(shuō)有了這優(yōu)質(zhì)的水果，你說(shuō)它貧不貧瘠便沒(méi)了多大意義。最為重要的還是柑橘的優(yōu)質(zhì)、上佳。從這個(gè)角度看問(wèn)題，土地貧不貧固然重要，但思想貧不貧才是關(guān)鍵。沒(méi)有貧瘠的土，只有貧瘠的心。

　　吃到了界首的優(yōu)質(zhì)水果，可能你會(huì)想去看看產(chǎn)水果的地方?？戳艘院?，可能會(huì)有與我相仿的看法：瘠土產(chǎn)優(yōu)果。說(shuō)土地貧瘠肥沃都是相對(duì)于種莊稼而言，如果有一天這土地上不用種莊稼，走出了農(nóng)業(yè)，我們就失去了評(píng)價(jià)其貧瘠與否的前提與意義。界首也是如此，明天的它，可能不僅產(chǎn)優(yōu)果，可能還產(chǎn)夢(mèng)想與金蛋，因?yàn)樗诤I與途中。

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