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章獻彪
“白露是收摘山核桃的時節(jié)——這是從小對老家的印象。
老家的村落位于昱嶺山脈大明山的分支,白露是村民最忙碌的一個節(jié)氣。昱嶺山脈是山核桃的主要產(chǎn)地,北面是安微績溪、寧國、浙江的臨安,西面是安微的古徽州產(chǎn)地,南面則為浙江淳安產(chǎn)地,在老家山核桃是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民主要的經(jīng)濟支柱。
記得上初中的時候,語文課中有一篇關(guān)于南國荔枝的文章,讀來很受啟發(fā),于是我寫了一篇《睦州九月山核香》,家鄉(xiāng)的山核桃與南國荔枝對比,也毫不遜色。
二十世紀八九十年代,每到白露,老家當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)都會放幾天所謂的“山核桃假”,因為老少都要趕時節(jié)幫家里收摘山核桃,不是法定,但約定成俗。這段時間,每個村落都熱鬧非凡、熙熙攘攘,絕不亞于春節(jié)的熱鬧、歡快。無論遠近,在外鄉(xiāng)謀生或工作的人們都要趕回村里,因為山核桃而牽掛,究其原因是從小印在心底的那份鄉(xiāng)愁和煙火。
白露越來越近,每家每戶在可期可望的時光中提前備好近一周的食材。秋季的豐收,從村頭村尾的煙火傳遞中開始。開采當(dāng)天,一大早放過鞭炮之后,馬路和村道的人群頃刻間奔涌而出,不一會兒就淹沒在幾千畝的大山中。
采摘山核桃看似很簡單,其實是一項非常辛苦并且危險的工作,在山核桃樹的枝桿上保持平衡,經(jīng)驗此刻就顯得非常重要,當(dāng)然這難不倒從小在樹下成長的村民,長長的竹竿很沉重,但村民都知道如何巧妙“駕馭”,他們輕輕一揮,竹竿顯得十分輕巧;他們偶爾也會在看準的一瞬間,從一棵樹上跳躍至另一棵樹,那份驚險跳躍,心驚之余,還是想到那句老話:高手在民間!真是心服口服。
在農(nóng)民眼里,經(jīng)驗和常識在大山里那是代代相傳的寶貴財富,靠山吃山。但無論如何,安全采摘的公序良俗的做法也成為村民的習(xí)慣,一直自覺遵守,如9月1日開始禁山、祭祖,村民輪流值班看山,采摘期間不準喊山,雨天不上樹,村規(guī)民約的責(zé)任等等。這種傳統(tǒng)和現(xiàn)實的結(jié)合,無不貫穿著敬畏自然、尊重心靈的體現(xiàn),讓人從心底去默默地遵守這些規(guī)矩。
山核桃的靈氣在于,樹要在懸崖峭壁上生長,喀斯特地貌無論有無厚土,落子后在石縫中就發(fā)芽,這與一般樹種而言確實是個特例;而且十年結(jié)果,三十年成樹,百年以上仍然結(jié)果,樹干可高達十五米以上。生長在海拔兩百米至六百米的山核桃樹品質(zhì)最佳,采摘時要爬到樹枝上站立著揮舞竹竿,這絕對需要體力和技巧。被打落的山核桃散落在陡跛,撿起它們也是需要相當(dāng)程度的體力,有時山核桃可能會從山頂一路滾到山腳,或是藏進灌木叢中,撿山核桃可以說是不間斷的“巡邏作戰(zhàn)”。山核桃外殼落地裂開時流出的棕色汁液,會沾染雙手,沒有十天半月是不能夠自然褪去的。
當(dāng)然最辛苦的便是從山上將整麻袋的山核桃搬運到家中,每每落日時分,搬運的村民也是八仙過海各顯神通,扁擔(dān)挑的,用肩扛的,用人力車推的,抬的等等,現(xiàn)在隨著社會事業(yè)的發(fā)展,運輸?shù)佬薜桨肷窖?,搬運也自然便利了。
運輸回家脫籽,夕陽西下,各種收購的客商和車流在村道小巷隨處可見,砍價、過磅、結(jié)算,變現(xiàn)后的那一刻是一天的欣慰時刻,忙完這些可能已經(jīng)是晚上七點左右了。路燈綻放,村子里靜悄悄的,就算是平日里最愛侃大山的大媽們也都熟睡了,因為人們知道,第二天還有更多的事情需要去完成。
千島湖新聞網(wǎng)編輯:鄒楚環(huán) 徐翠云
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