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威坪“六都六條源”的歷史文化（六）——鐘靈毓秀的河村源

發(fā)布時(shí)間：2024-01-04 10:20:22

●江涌貴

從河村遼塢口自然村至孫家塢自然村，稱作河村源。河村村由河村、聯(lián)盟和水碓山三個(gè)行政村合并而成，轄水碓山、茅坪里、橫合里、孫家塢、陳六塢、石巖下、聯(lián)盟、楊家碓、遼塢口、河村、下斷塢等十一個(gè)自然村。

河村村呈半月地形，一條溪水自西繞南穿村而過(guò)，溪上有橋梁數(shù)座，村民定居溪兩岸，交往便捷。十一個(gè)自然村多數(shù)坐落于北面高山遠(yuǎn)地，民居多依山傍水建造，村與村之間相距遙遠(yuǎn)。

河村源的河村，是威坪一帶遷居歷史最早的傳統(tǒng)古村。河村自古有“九橋十三碓，有女兒嫁河村都不悔”的說(shuō)法。從張家第一橋開(kāi)始，沿著溪邊的村道逆流而上，重重疊疊，一溪秀水，嘩嘩流淌，整個(gè)村莊被一條河流分成兩半。隨著時(shí)代的發(fā)展，昔日的九座木橋已經(jīng)難尋蹤影，全部改建成寬闊美麗的水泥拱橋了。村中共有十三座新橋，每座橋都取了一個(gè)美好的橋名，如七賢弄橋、幸福橋、古松橋等。有人作了對(duì)比，形像地說(shuō)：過(guò)去河村有九橋十三碓，如今的河村是一河十三橋。橋上是人的樂(lè)園，橋下是魚(yú)的世界。

河村源徐、汪兩姓居多，也是文化底蘊(yùn)深厚的地方。據(jù)徐氏宗譜記載，宋朝時(shí)期，徐氏九世祖仁榮公從建德遷居六都。河村歷來(lái)讀書(shū)風(fēng)氣盛行，以耕讀傳家，是淳安歷史上記載的幾個(gè)進(jìn)士村之一，人才輩出。

河村徐姓先祖徐陟，宋欽宗時(shí)入太學(xué)大司，才華出眾，因厭惡官場(chǎng)，后歸隱，精究五經(jīng)，名聲大振，人號(hào)五經(jīng)先生，并稱之為五經(jīng)徐氏。隆興元年（1163年），其子孝紀(jì)、孝泰兄弟同榜進(jìn)士；淳熙八年（1181年），侄孝寧也榮登進(jìn)士；淳熙十一年（1184年），五經(jīng)先生三子孝友又高登進(jìn)士。在宋代年間，還有徐孝寧、徐孝記、徐孝恭、徐唐佐、徐夢(mèng)高也考中進(jìn)士。

明代的徐廷綬（1515至1578年），河村人，明嘉靖四十一年（1562年）考中進(jìn)士，榮歸故里，適逢海瑞調(diào)任離淳，廷綬受鄉(xiāng)親父老之囑，為海瑞寫(xiě)了《去思碑記》。幾年后，海瑞因上書(shū)彈劾朝政，獲罪入獄。徐廷綬不避牽累，悉心抉救，使海瑞幸免于難。徐廷綬為官嚴(yán)毅剛正，淳樸實(shí)干，為了表彰，朝廷專為他建造了進(jìn)士牌坊。

此外，明代蜀阜文獻(xiàn)錄有多篇記載河村徐姓人才濟(jì)濟(jì)的文章，五經(jīng)徐氏可謂書(shū)香門(mén)第，進(jìn)士舉人世家。河村源，是個(gè)鐘靈毓秀、人文薈萃之地。

千島湖新聞網(wǎng)編輯：鄒楚環(huán) 徐翠云

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