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浙大文物數(shù)字化團(tuán)隊(duì)在西藏托林寺進(jìn)行采集工作。
浙江在線4月22日訊(浙江在線記者 曾福泉)巴黎圣母院的大火,讓世界心碎神傷。文物之殤,就是文明之痛。每一件傳世瑰寶的逝去,都是在全人類的精神世界中剝下一塊碎片。
此刻,大文豪雨果在不朽名著《巴黎圣母院》里發(fā)出的疾呼,尤顯振聾發(fā)聵:不管建筑藝術(shù)的將來如何,在我們期待著新的紀(jì)念性建筑的時(shí)候,還是把古老的紀(jì)念性建筑保存下來吧!
如何讓傳世文物保持當(dāng)下的姿態(tài)繼續(xù)在歷史長河中前行,使將來的人們?nèi)匀荒芘c今天的我們一樣,追思先民創(chuàng)造的燦爛文明?
浙大文物數(shù)字化團(tuán)隊(duì)告訴我們:利用現(xiàn)代科技為文物建立數(shù)字檔案,能讓文物在二進(jìn)制的世界中獲得永生。今天,我們應(yīng)能格外體認(rèn)這項(xiàng)工作的重大價(jià)值和深遠(yuǎn)意義。
巴黎圣母院的劫難還提出了警醒:記錄保存文物原真數(shù)據(jù)是在與時(shí)間賽跑,亟需更多專業(yè)力量投入,在一切變得太遲之前——讓歷經(jīng)千年的容顏永駐。
文化遺產(chǎn) 幸有數(shù)字檔案
“所有我們今天得見的文物都是劫后余生。”浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院,一座竹林掩映的小樓里,浙大文物數(shù)字化團(tuán)隊(duì)李志榮副教授翻看著巴黎圣母院大火的新聞報(bào)道,心情沉重。
“拋開其他種種破壞不談,還有一項(xiàng)最終的不可抗力:時(shí)間。不僅文物的本體受到威脅,其承載的信息也時(shí)時(shí)發(fā)生變化?!崩钪緲s說,“如果我們不去記錄,可能文物在下一秒就會(huì)永遠(yuǎn)消失。”
這讓人難以接受,卻是事實(shí)。多少代人習(xí)慣了看到巴黎圣母院矗立在塞納河畔,她安然經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn),卻在一個(gè)普通平靜的下午陷于大火。
令人慰藉的是,巴黎圣母院已經(jīng)有了一份堪稱精確可靠的數(shù)字檔案,將在未來的重建中發(fā)揮不可替代的作用。
美國瓦薩學(xué)院的歷史學(xué)者安德魯·塔隆,花費(fèi)數(shù)年時(shí)間對這座中世紀(jì)哥特式建筑實(shí)施激光三維掃描,用先進(jìn)的科技手段探索8個(gè)世紀(jì)以來時(shí)光蘊(yùn)藏的秘密。他得到了超過10億個(gè)數(shù)據(jù)點(diǎn),形成所謂“三維點(diǎn)云數(shù)據(jù)”,這幫助他搭建起巴黎圣母院初步的三維模型。他還從多個(gè)角度拍攝了大量巴黎圣母院的高清照片,獲得全景瀏覽數(shù)據(jù)和單張的建筑細(xì)節(jié)圖版。
塔隆于2018年底去世,在瓦薩學(xué)院他的個(gè)人網(wǎng)頁上,可查閱到巴黎圣母院數(shù)字化工作的階段性成果。這項(xiàng)未竟的事業(yè),在李志榮和同事們中間引發(fā)了同道者的共鳴。
浙大文物數(shù)字化工程師歐陽盼仔細(xì)查看了塔隆的工作,認(rèn)為其總體思路和實(shí)施方法都與浙大團(tuán)隊(duì)非常類似。2018年,浙大和山西文博集團(tuán)合作,完成了對山西省一處元代建筑群——廣勝寺水神廟的數(shù)字化采集,正是采用三維激光掃描和多圖像三維重建相結(jié)合的技術(shù)方案。目前,這座在14世紀(jì)早期建成的古代廟宇所包含的大量數(shù)據(jù)正在進(jìn)行后期處理,以期得到最終的彩色精細(xì)三維模型。
近10年來,沿著中國文化邊疆和陸、海絲綢之路的主要站點(diǎn),浙大文物數(shù)字化團(tuán)隊(duì)與遍布全國的合作者們已經(jīng)完成了數(shù)以百計(jì)的項(xiàng)目。敦煌莫高窟第220窟在浙大按1∶1的比例重建,初唐精美雕像和壁畫的色彩與質(zhì)感精確還原;云岡石窟10米高的坐佛按原比例高精度3D打印,“走出”山西,在青島落戶;青藏高原深處古代寺廟的珍貴壁畫,原真采集、在江南重現(xiàn),千年前的筆觸纖毫畢現(xiàn);脆弱不堪的泉州出水宋船,第一次有了全真三維模型,在數(shù)字世界中再度“揚(yáng)帆出?!薄羞@些文物,都是人類文明不可割舍的珍寶。
“憑借自主研發(fā)、不斷升級的文物數(shù)字技術(shù),我們讓更多的文物‘活起來’?!闭愦笪幕z產(chǎn)研究院院長曹錦炎教授表示,浙大文物數(shù)字化團(tuán)隊(duì)多年來開展的工作,正是為中國文化遺產(chǎn)建立數(shù)字檔案,為中國乃至世界文明史保存和貢獻(xiàn)數(shù)字時(shí)代卓越的地方知識和文化記憶。
先進(jìn)科技 開拓考古新空間
“在很長一段時(shí)間里,我們用來測量描繪中世紀(jì)建筑的,仍然是中世紀(jì)的工具:鉛垂、繩子、尺子、鉛筆?!彼≌劶凹す鈷呙璋屠枋ツ冈簳r(shí)說的這番話并非調(diào)侃之語,而是道出了考古工作面對的一個(gè)急迫問題:先進(jìn)技術(shù)的缺席,正在妨礙我們獲得可靠的成果。
“把浙大實(shí)力雄厚的數(shù)字信息技術(shù)引入考古工作,使我們對文物的數(shù)字化記錄達(dá)到了最高標(biāo)準(zhǔn),即可復(fù)原的水平。”李志榮說。在更廣闊的視野中,與理工學(xué)科的交叉融合,也是文科發(fā)展的新探索。
新技術(shù)帶來了新發(fā)現(xiàn)。對文物的數(shù)字化記錄,成為一種深刻的學(xué)術(shù)工作,能夠彌補(bǔ)錯(cuò)漏,啟迪新知。
在山西水神廟,浙大數(shù)字化團(tuán)隊(duì)不僅用激光掃描精確捕獲古建筑的結(jié)構(gòu),對寺廟中的雕像、壁畫也一一周密記錄?!坝枚喙庾V探測水神廟應(yīng)王殿內(nèi)一處壁畫時(shí),我們驚喜地發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有圖層下藏著年代更為久遠(yuǎn)的筆觸,顯然這里經(jīng)過歷朝畫師的修復(fù)?!睔W陽盼說,這層層涂抹的壁畫,既向今人訴說水神廟漫長歷史中此前不為人知的故事,也為藝術(shù)史研究提供了全新的材料。
重建一塊刻有百余字的古代石碑,如何真實(shí)地還原每一道刻痕的紋理,成為困擾考古學(xué)家的難題。靠人工,一位熟練的專家嘗試了近兩個(gè)月,仍無法完美地實(shí)現(xiàn)。而采用浙大研發(fā)的高精度紋理自動(dòng)映射技術(shù),軟件通過分析大量高清圖片,自動(dòng)在數(shù)以億計(jì)的像素中選中最優(yōu)的一塊,映射回這些像素原本的位置上去,兩個(gè)小時(shí)就完成了準(zhǔn)確重建。山東青州龍興寺佛像石雕繁復(fù)的紋理,泉州宋船每一片木板的紋路,都以這種方法完美實(shí)現(xiàn)了三維重建。
位于青島的云岡石窟復(fù)制模型,由842塊3D打印部件拼裝、填充、拼縫處理而成,最終效果讓人用肉眼無法分辨出這是真石窟還是復(fù)制品。打印這些部件,20臺3D打印機(jī)用0.4毫米粗的“畫筆”,晝夜不?!爱嫛绷?個(gè)月。置身復(fù)制窟中,即使觸摸著巖壁與雕像,強(qiáng)烈的砂礫感也給人原真的觸覺,如果手勢重一些,還會(huì)有幾粒沙子粘到手指,像極了石窟寺被風(fēng)化的痕跡。這是浙大團(tuán)隊(duì)專門研發(fā)的噴漆材料,呈現(xiàn)了逼真的黃砂巖質(zhì)感。
“在考古工作中引入先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來代替手工操作,不只是因?yàn)檫@樣速度快,更重要的是,計(jì)算機(jī)技術(shù)能達(dá)到人力難以企及的精確度?!闭愦笪奈飻?shù)字化團(tuán)隊(duì)計(jì)算機(jī)專家刁常宇副教授說,“我們總是在追求原真記錄文物本身。在‘求真’這一目標(biāo)上,給自己定的是最高標(biāo)準(zhǔn)?!?/p>
守護(hù)文脈 文化傳統(tǒng)綿延不絕
搶救文物信息,傳承文化遺產(chǎn),絕非是等到文物蒙受大難后才幡然醒悟的舉動(dòng)。在迅猛的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們必須做出明確的選擇:守護(hù)傳統(tǒng),存續(xù)文脈。
浙大積極擔(dān)起文化傳承這一大學(xué)的重要使命:2008年組建了文物與博物館學(xué)系,2009年決定籌建藝術(shù)與考古博物館,2010年建立文化遺產(chǎn)研究院……
這一系列前瞻性布局的重要價(jià)值如今日益凸顯。僅在2018年,浙大文物數(shù)字化團(tuán)隊(duì)就完成了十余個(gè)項(xiàng)目:浙江省檔案館參事室全部館藏文書、館藏的數(shù)字化,為其建立了檔案數(shù)據(jù)庫,是1949年前后至今浙江歷史檔案的珍存和再現(xiàn);成都市90%壁畫的數(shù)字化保存工作,為各種瀕危壁畫建立了可靠的數(shù)字檔案;西安碑林博物館19件套(193件)國寶級碑刻的數(shù)字化,采集了目前數(shù)字化工作中級別最高的數(shù)據(jù)……“一年新增數(shù)據(jù)量達(dá)到60T,相當(dāng)于收錄了6座博物館?!崩钪緲s說。
雨果在《巴黎圣母院》里曾提出一個(gè)深刻的命題:“這個(gè)將毀滅那個(gè)?!彼傅氖怯∷⑿g(shù)將使建筑徹底喪失作為文化載體的功能。今天,在印刷術(shù)之后,人類又發(fā)明了數(shù)字信息技術(shù)。新技術(shù)不僅沒有帶來毀滅,反而使收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字獲得了全新的儲(chǔ)存和傳播方式,傳統(tǒng)文化的豐厚給養(yǎng)注入了更多人心中。
專家表示,文物數(shù)字化現(xiàn)在已成為文物保護(hù)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,亟需加快推廣專業(yè)方法,制定專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)專業(yè)人才,系統(tǒng)性地提升文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫的建設(shè)和文物數(shù)據(jù)的共享利用。據(jù)了解,在山西水神廟的工作中,浙大團(tuán)隊(duì)開展大量試驗(yàn),以驗(yàn)證、完善古建筑、彩塑、壁畫等文物數(shù)字化的系列標(biāo)準(zhǔn),成果將于近期發(fā)布。
“讓1000年后的人仍然可以通過我們記錄的圖像、色彩、造型、材質(zhì)來了解那些曾經(jīng)生活過的人們,獲知他們的日常生活和心靈世界。”李志榮說,“這就是我們對于這項(xiàng)工作的希望。”
來源: 浙江在線-浙江日報(bào)
千島湖新聞網(wǎng) 責(zé)任編輯:徐滿萍
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